Protojerer Grigorije Dajčenko – 1902.godina: ‘Antikrist je onakav kako ga predstavljaju apostoli Pavao i Ivan; on nikako neće biti samo bogoprotivne duh ili ideja nekog društva – staroobrednicima su, primjerice, tvrdili da će antikrist biti nešto misleno, apstraktno – sveukupnost hereze, ili čak sam nečastivi. A apostol Pavao govori o svom vremenu: ‘Jer se već radi tajna bezakonja’. Budući antikrist će biti određena, individualna ličnost, što je kod apostola Pavla označeno njegovim određenim imenima u jednini i sa određenim člankom, a kod apostola Jovana simboličnim likom jedne zvijeri – i on će biti ništa drugo do čovjek, sličan svih prethodeći mu ljudima – antihrist ‘.
Blaženi Teodorit: ‘Bezakonimkom ga je nazvao apostol Pavao. jer je on po prirodi čovjek – a sinom pogibli, zato što će i sam poginuti, i drugima poslužiti kao uzrok njihove pogibli.
Prepodobni Jovan Damaskin – oko 777. godine: ‘Dakle, neće sam nečastivi postati čovjekom, slično tome kako se očovečio Gospodin – daleko bilo! Nego će se roditi čovjek iz razvrata i primit će na sebe sva satanina dejstva; jer će Bog, predvidjevši budućurazvraćenost njegove volje, dopustiti nečastivom da se nastani u njemu ‘.
Arhiepiskop Averkije: ‘Antikrist neće biti neki duh ili demon, nego pogibeljni izrod ljudskog roda, ne ovaplocen đavo kako su neki mislili, nego čovjek …’
Da će antikrist biti pravi čovekk, iako sa satanskom bezbožnošću i zlobnom gordošću – smatrali su i sv. Justin, sv. Irenej Lionski, sv. Hipolit Rimski, sv. Jovan Zlatousti, sv. Efrem Sirijski, a isto tako i Jevsenije, Origen i Tertulijan. Sotoninim sinom ili izdankom, pak, smatrali su antikrista Laktancije, Gezihije Jeruzalemski i Jeronim. Drugi, poput sv. Kirila Jerusalimskog i sv. Jovana Damaskina, smatrali su da će se sotona nastaniti u čovjeku i da će ga koristiti kao oruđe za svoje djelovanje. Najzad, treći su mislili da je antikrist sam sotona u ljudskom liku. Tako je blaženi Teodorit u ‘Kratkom izlaganju dogmi’ pisao: ‘Prije Kristovog dolaska javit će se na svijetu prerušen u ljudsku prirodu neprijatelj ljudi i protivnik Božji, demon, otimač Božijeg imena … O rođenju, pak, antihristovo postoje različita tumačenja. Jedni tvrde daće se on roditi od deve dejstvom satanja. Ovo mišljenje je lažno. Što može biti slično i zajedničko između Svjetla i tame, između Krista i veliara? I tko se može izjednačiti s Gospodinom? Drugi govore da će se antikrist roditi od žene kroz miješanje s vragom Ali ni ova pretpostavka nije vjerodostojna! Na koji način đavo – duh, može imati prirodni odnos sa ženom i kako bi ona začela od bestelesnog? Tvrde neki i to da će antikrist po prirodi biti pravi vrag i da će njegovo tijelo biti samo privid. Pristalice ovog mišljenja opovrgava apostol Pavao. On jasno naziva antikrista ‘čovjekom bezakonja i sinom pogibli’. Po najverodostojniji i najrasprostranjenijem mišljenju, antikrist će biti istinski čovjek, rodit će se iz bezakonog supruznistva, od tobožnje device – rđave žene, suprotno Isusu Kristu koji je rođen od Presvete Djeve Marije ‘.
Arhimandrit Nektarije: ‘A tko će biti antikrist? Sotona? Ne, on ne može tijelom postala, jer nije Bog: Gospodin se utjelovio u čovjeku, samo On ima takvu silu. Sotona je stvorenje, i nema ovakvu silu. Pa, tko je onda on? To će biti čovjek čije će životni principi, iako ljudski, biti potpuni odraz sotone. Ovaj čevek će biti potpuno potčinjen sotoni ‘.